நலந்தானா நலந்தானா

தில்லானா மோகனாம்பாள் படத்தில் வரும் நலந்தானா பாடலை யார்தான் மறக்க முடியும்! கவுண்டமணி ஒரு படத்தில் மேளம் வாசிக்கும் செந்திலிடம் நலந்தானா வாசிக்கச் சொல்லி வம்பு செய்து "டொட்டொடோ டொட்ட டொட்டடோ" என்று சிரிக்க வைப்பார். அந்த அளவிற்கு அந்தப் பாட்டு மிகவும் புகழ் பெற்றது. கவியரசர் எழுதி திரையிசைத் திலகம் கே.வி.மகாதேவன் இசையில் இசைக்குயில் பி.சுசீலா பாடிய பாடல் அது.

ஒன்று வெற்றி பெற்றால் அதைப் பார்த்து மற்றொன்று வருவது இயல்புதானே. அப்படி வந்த இன்னொரு பாடல்தான் "சௌக்கியமா கண்ணே சௌக்கியமா"! இந்தப் பாடலும் திறமையுள்ளவர்கள் இணைந்து உருவாக்கிய பாடல்தான். இசைப்புயல் ஏ.ஆர்.ரகுமான் இசையில் வைரமுத்து எழுதி நித்யஸ்ரீ பாடிய பாடல் இது. ஆனாலும் முதல் பாட்டு அடைந்த புகழை இந்தப் பாட்டு அடையவில்லை. அதற்குப் பல காரணங்கள் உண்டு. அவைகளில் ஒன்று நலந்தானா என்ற சொல் நமக்கு எளிதாக இருக்கும் அளவிற்குச் சௌக்கியமா என்ற சொல் இல்லாதது.

ஆனாலும் நாம் நண்பர்களையோ உறவினர்களையோ சந்திக்கையில் "சௌக்கியமா?" "சவுக்கியமா?" "சௌகர்யமா?" "சவுரியமா?" என்றெல்லாம் கேட்கிறோம். இந்தச் சொற்களைத் தவிர்த்துத் தமிழில் பேசுகையில் நலமா என்றே கேட்கலாம். நலமா என்று சொல்வது செந்தமிழில் பேசுவது போல இருந்தால் "நல்லாயிருக்கீங்களா" என்று கேட்கலாம்.

சௌக்கியமும் சௌகர்யமும் பல இடங்களில் பயன்படுத்தப் படுகிறது. அதாவது வசதி என்ற சொல்லுக்கு மாற்றாக. இடம் வசதியாக இருந்தது என்று சொல்வதற்கு சௌகர்யமாக இருந்தது என்று சொல்வதும் உண்டு. அந்த இடங்களில் வசதியைப் பயன்படுத்தலாம்.

இவ்வளவு சொல்லியாகி விட்டது. இலக்கியத்தில் நலம் வரும் இடங்களில் சிலவற்றைப் பார்க்கலாமா?

1. திருக்குறளில் வாழ்க்கைத் துணைநலம் என்றே ஒரு அதிகாரம் உள்ளது. இங்கு நலம் என்பது கிட்டத்தட்ட செல்வம் என்ற பொருளில் வருகிறது. வாழ்க்கைத் துணை என்பதே நலம் என்ற பொருள். இந்த அதிகாரத்தில்தான் "தெய்வம் தொழாள் கொழுநன் தொழுதெளுவாள் பெய்யெனப் பெய்யும் மழை" என்ற புகழ் பெற்ற திருக்குறளும் உள்ளது.

2. ஒரு வாசகத்திற்கும் உருகாதாரும் உருகும் திருவாசகத்தில் ஒரு மாறுபட்ட பயன்பாடு. பொற்சுண்ணம் இடிக்கும் பொழுது பாடுகிறார்கள் "நலக்க அடியோமை ஆண்டுகொண்டு" என்று. அதாவது இறைத்தொண்டாக பொற்சுண்ணம் இடிப்பதால் தாம் நலம் அடையும் வகையில் ஆட்கொள்வான் இறைவன் என்னும் பொருளில் வந்தது. நலக்க என்பது நலம் பெறும் வகையில் என்ற பொருளில் வந்துள்ளது.

இப்பொழுது நான் இங்கு நிறுத்திக் கொள்கிறேன். மற்றைய இலக்கியங்களில் நலம் எங்கெல்லாம் பயின்று வந்திருக்கிறது என்று தெரிந்தவர்கள் சொல்லுங்களேன்.

அன்புடன்,
கோ.இராகவன்